Leggende degli acchiappasogni

1. Leggenda dell’acchiappasogni del grande ragno

Tanto tempo fa, un padre disperato cercò consiglio presso il Grande Spirito. Per farlo, andò nella foresta con la sua pipa medicinale. Nel mezzo della foresta si sedette in silenzio, fumò la sua pipa e ascoltò il sussurro del vento. «Posso aiutarti», sentì all’improvviso. «Chi mi parla?», chiese il padre, tutto spaventato. Un grande ragno si avvicinò e si posò davanti a lui su un filo d’erba. «Sono io che ti ho chiamato. So anche perché sei tormentato dagli incubi. E ho una risposta alle tue preghiere», disse il ragno. «Ti mostrerò la mia medicina. La confusione nella tua vita non viene da te, perché conduci una buona vita. Gli spiriti intorno a te, che non vivono in armonia, vogliono che tu soccomba. Sono spiriti cattivi e caotici che ti perseguitano durante il sonno.» Mentre il ragno diceva tutto questo al padre, avvicinò due fili d’erba e li legò con la seta. «Portami ora le seguenti cose, così potrò aiutarti», gli ordinò il ragno. Il padre ascoltò il ragno e si procurò subito gli oggetti richiesti. Quando ebbe trovato tutto, tornò dal ragno.

Il ragno prese gli oggetti e mise per prima la piuma d’aquila nella rete: «Questa piuma rappresenta l’aria e gli spiriti dell’aria», disse il ragno. Poi mise la pietra nella rete e disse: «Questa pietra rappresenta lo spirito della terra.» Successivamente mise anche la conchiglia nella rete e disse: «Questa conchiglia rappresenta gli spiriti del mare. E infine aggiungo le perle: rappresentano il fuoco e gli spiriti del fuoco.» Poi il ragno consigliò al padre: «Ora prendi questo acchiappasogni, che racchiude in sé le forze della terra, del vento, del fuoco e dell’acqua. Appendilo sopra il tuo letto e d’ora in poi riposerai bene. Gli spiriti pacifici si muovono in linea retta, così possono arrivare da te nei sogni. Ma gli spiriti cattivi e caotici non riescono ad avanzare in linea retta: vengono intrappolati nella rete e bruciano ai primi raggi del sole del mattino.» Da allora questa leggenda è stata custodita di generazione in generazione.

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2. Leggende dell’acchiappasogni dei Lakota-Sioux

Leggende dell’acchiappasogni dei Lakota-Sioux. Tanto tempo fa, il guaritore dei Lakota-Sioux salì su un’alta montagna. Lì ebbe una visione di Iktomi, il grande ingannatore e maestro di saggezza, che aveva la forma di un ragno. Iktomi parlò all’anziano. Mentre parlava, il ragno prese il cerchio di salice dell’anziano, decorato con piume, lo abbellì con alcuni crini di cavallo, perle e offerte, e iniziò a tessere una rete spiegando all’anziano i cicli della vita: come ogni essere vivente comincia da neonato, cresce fino a diventare adulto, poi invecchia e infine torna ad avere bisogno dell’aiuto degli altri, proprio come un neonato. Così il ciclo si chiude di nuovo. «Ma», disse Iktomi mentre tesseva la sua rete, «in ogni fase della vita incontriamo forze – alcune buone e altre cattive. Se ascolti le forze buone, ti guideranno nella direzione giusta. Ma se ascolti le forze cattive, ti feriranno e ti faranno smarrire.»

Quando Iktomi ebbe terminato le sue spiegazioni, consegnò la rete all’anziano lakota e disse: «Guarda, la rete è un cerchio perfetto, ma al centro c’è un foro. Usa la rete per aiutare te e il tuo popolo a raggiungere i vostri obiettivi e fai uso delle idee, dei sogni e delle visioni del tuo popolo. Se credi nel Grande Spirito, la rete catturerà le tue idee preziose, mentre quelle dannose svaniranno attraverso il foro.» L’anziano lakota trasmise la sua visione al suo popolo. Da allora l’acchiappasogni viene usato dai Sioux ed è appeso sopra i loro letti per setacciare i sogni. Il bene dei loro sogni resta intrappolato nella rete della vita e li accompagna, mentre il male passa attraverso il foro centrale.

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3. Leggenda dell’acchiappasogni degli aborigeni australiani

Leggende dell’acchiappasogni degli aborigeni australiani (Fonte: dal libro "Traumfänger" di Marlo Morgan)

Come tutti sappiamo, ognuno di noi sogna, ma non tutti si prendono la briga di ricordare i propri sogni e decifrarne i messaggi. Secondo la saggezza delle antiche leggende degli aborigeni, i sogni sono ombre della realtà, un riflesso del vero.

Secondo i popoli originari dell’Australia, nei sogni si trova la risposta a tutte le domande. Gli aborigeni consultano a questo scopo una donna dell’anima, chiamata anche acchiappasogni. In passato, durante cerimonie con danze e canti, si usavano ragnatele come strumento. In questo modo si chiedeva all’universo una guida attraverso il mondo dei sogni. La donna dell’anima aiutava il sognatore a comprendere il messaggio dei suoi sogni. Secondo questi insegnamenti, esistevano sogni ancestrali del tempo in cui il pensiero creò il mondo; esistevano sogni di veglia, come la meditazione profonda; esistevano sogni del sonno e molti altri.

I membri della tribù chiedono l’aiuto degli acchiappasogni per i problemi più diversi: quando non erano sicuri della loro relazione con un’altra persona; quando avevano problemi di salute; o quando non capivano il senso di una determinata esperienza, cercavano sempre la risposta alle loro domande nel sogno. Per noi “persone cambiate” esiste un solo accesso ai nostri sogni: il sonno. Tuttavia, le “persone vere” possono anche, da svegli, entrare nel livello di coscienza del sogno. Poiché non entrano nel mondo dei sogni con l’aiuto di droghe che alterano la coscienza, ma semplicemente tramite tecniche di respirazione e concentrazione, agiscono in modo molto consapevole.

I membri della tribù sognano di notte solo quando hanno richiamato un sogno. Il sonno è per il loro corpo un’importante fase di riposo e recupero. In queste ore le energie non dovrebbero essere dirette verso più obiettivi contemporaneamente. Credono che noi “persone cambiate” sogniamo di notte perché nella nostra società non è permesso sognare durante il giorno.

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